下大雪的时候, 我们不打伞一直走,是不是可以一路到白头?
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我没有敌人——我的最后陈述

刘晓波(2009年12月23日)

    在我已过半百的人生道路上,1989年6月是我生命的重大转折时刻。那之前,我是文革后恢复高考的第一届大学生(七七级),从学士到硕士再到博士,我的读 书生涯是一帆风顺,毕业后留在北京师范大学任教。在讲台上,我是一名颇受学生欢迎的教师。同时,我又是一名公共知识分子,在上世纪八十年代发表过引起轰动 的文章与著作,经常受邀去各地演讲,还应欧美国家之邀出国做访问学者。我给自己提出的要求是:无论做人还是为文,都要活得诚实、负责、有尊严。那之后,因 从美国回来参加八九运动,我被以“反革命宣传煽动罪”投入监狱,也失去了我酷爱的讲台,再也不能在国内发表文章和演讲。仅仅因为发表不同政见和参加和平民 主运动,一名教师就失去了讲台,一个作家就失去了发表的权利,一位公共知识人就失去公开演讲的机会,这,无论之于我个人还是之于改革开放已经三十年的中 国,都是一种悲哀。

    想起来,六·四后我最富有戏剧性的经历,居然都与法庭相关;我两次面对公众讲话的机会都是北京市中级法院的开庭提供的,一次是1991年1月,一次是现在。虽然两次被指控的罪名不同,但其实质基本相同,皆是因言获罪。

    二十年过去了,六·四冤魂还未瞑目,被六·四情结引向持不同政见者之路的我,在1991年走出秦城监狱之后,就失去了在自己的祖国公开发言的权利,而只能 通过境外媒体发言,并因此而被长年监控,被监视居住(1995年5月-1996年1月),被劳动教养(1996年10月-1999年10月),现在又再次 被政权的敌人意识推上了被告席,但我仍然要对这个剥夺我自由的政权说,我坚守着二十年前我在《六·二绝食宣言》中所表达的信念——我没有敌人,也没有仇 恨。所有监控过我,捉捕过我、审讯过我的警察,起诉过我的检察官,判决过我的法官,都不是我的敌人。虽然我无法接受你们的监控、逮捕、起诉和判决,但我尊 重你的职业与人格,包括现在代表控方起诉我的张荣革和潘雪晴两位检察官。在12月3日两位对我的询问中,我能感到你们的尊重和诚意。

    因为,仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的 进程。所以,我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化,以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨。

    众所周知,是改革开放带来了国家的发展和社会的变化。在我看来,改革开放始于放弃毛时代的“以阶级斗争为纲”的执政方针。转而致力于经济发展和社会和谐。 放弃“斗争哲学”的过程也是逐步淡化敌人意识、消除仇恨心理的过程,是一个挤掉浸入人性之中的“狼奶”的过程。正是这一进程,为改革开放提供了一个宽松的 国内外环境,为恢复人与人之间的互爱,为不同利益不同价值的和平共处提供了柔软的人性土壤,从而为国人的创造力之迸发和爱心之恢复提供了符合人性的激励。 可以说,对外放弃“反帝反修”,对内放弃“阶级斗争”,是中国的改革开放得以持续至今的基本前提。经济走向市场,文化趋于多元,秩序逐渐法治,皆受益于 “敌人意识”的淡化。即使在进步最为缓慢的政治领域,敌人意识的淡化也让政权对社会的多元化有了日益扩大的包容性,对不同政见者的迫害之力度也大幅度下 降,对八九运动的定性也由“动暴乱”改为“政治风波”。敌人意识的淡化让政权逐步接受了人权的普世性,1998年,中国政府向世界做出签署联合国的两大国 际人权公约的承诺,标志着中国对普世人权标准的承认;2004年,全国人大修宪首次把“国家尊重和保障人权”写进了宪法,标志着人权已经成为中国法治的根 本原则之一。与此同时,现政权又提出“以人为本”、“创建和谐社会”,标志着中共执政理念的进步。

    这些宏观方面的进步,也能从我被捕以来的亲身经历中感受到。

    尽管我坚持认为自己无罪,对我的指控是违宪的,但在我失去自由的一年多时间里,先后经历了两个关押地点、四位预审警官、三位检察官、二位法官,他们的办 案,没有不尊重,没有超时,没有逼供。他们的态度平和、理性,且时时流露出善意。6月23日,我被从监视居住处转到北京市公安局第一看守所,简称“北 看”。在北看的半年时间里,我看到了监管上的进步。

    1996年,我曾在老北看(半步桥)呆过,与十几年前半步桥时的北看相比,现在的北看,在硬件设施和软件管理上都有了极大的改善。特别是北看首创的人性化 管理,在尊重在押人员的权利和人格的基础上,将柔性化的管理落实到管教们的一言一行中,体现在“温馨广播”、“悔悟”杂志、饭前音乐、起床睡觉的音乐中, 这种管理,让在押人员感到了尊严与温暖,激发了他们维持监室秩序和反对牢头狱霸的自觉性,不但为在押人员提供了人性化的生活环境,也极大地改善了在押人员 的诉讼环境和心态,我与主管我所在监室的刘峥管教有着近距离的接触,他对在押人员的尊重和关心,体现在管理的每个细节中,渗透到他的一言一行中,让人感到 温暖。结识这位真诚、正直、负责、善心的刘管教,也可以算作我在北看的幸运吧。

    正是基于这样的信念和亲历,我坚信中国的政治进步不会停止,我对未来自由中国的降临充满乐观的期待,因为任何力量也无法阻拦心向自由的人性欲求,中国终将 变成人权至上的法治国。我也期待这样的进步能体现在此案的审理中,期待合议庭的公正裁决——经得起历史检验的裁决。

    如果让我说出这二十年来最幸运的经历,那就是得到了我的妻子刘霞的无私的爱。今天,我妻子无法到庭旁听,但我还是要对你说,亲爱的,我坚信你对我的爱将一 如既往。这么多年来,在我的无自由的生活中,我们的爱饱含着外在环境所强加的苦涩,但回味起来依然无穷。我在有形的监狱中服刑,你在无形的心狱中等待,你 的爱,就是超越高墙、穿透铁窗的阳光,扶摸我的每寸皮肤,温暖我的每个细胞,让我始终保有内心的平和、坦荡与明亮,让狱中的每分钟都充满意义。而我对你的 爱,充满了负疚和歉意,有时沉重得让我脚步蹒跚。我是荒野中的顽石,任由狂风暴雨的抽打,冷得让人不敢触碰。但我的爱是坚硬的、锋利的,可以穿透任何阻 碍。即使我被碾成粉末,我也会用灰烬拥抱你。

    亲爱的,有你的爱,我就会坦然面对即将到来的审判,无悔于自己的选择,乐观地期待着明天。我期待我的国家是一片可以自由表达的土地,在这里,每一位国民的 发言都会得到同等的善待;在这里,不同的价值、思想、信仰、政见……既相互竞争又和平共处;在这里,多数的意见和少数的仪意见都会得到平等的保障,特别是 那些不同于当权者的政见将得到充分的尊重和保护;在这里,所有的政见都将摊在阳光下接受民众的选择,每个国民都能毫无恐惧地发表政见,决不会因发表不同政 见而遭受政治迫害;我期待,我将是中国绵绵不绝的文字狱的最后一个受害者,从此之后不再有人因言获罪。

    表达自由,人权之基,人性之本,真理之母。封杀言论自由,践踏人权,窒息人性,压抑真理。
    为践行宪法赋予的言论自由之权利,当尽到一个中国公民的社会责任,我的所作所为无罪,即便为此被指控,也无怨言。
    谢谢各位!

腾讯深度对话很给力啊(老百姓渺小,官权才敢嚣张)

深度对话:您觉得中国以后会不会走西方式的民主政宪来改革?

黄钟:“西方式”这个词容易让人误解。美国和英国、法国和德国在制度哪里是一个模子刻出来的啊?不过不管怎样,我从读大学起,就一直认为中国应该成为一个真正的共和国,应该有一个民主共和的政体,自然也就不能回避分权制衡,不能回避联邦制,也不能回避代议制、司法独立、竞选、新闻自由等等这些东西。

深度对话:或者说可以通过民间力量来达到,我们现在民间的力量强大吗?为什么?

黄钟:压着的树苗难生长。民间的力量不强大,但民间意愿的潜力巨大。中国的变革什么时候都离不开民间的力量。为什么这么说呢?道理并不复杂。如果说没有巨大的潜力,比如说某个学者或活动家写文章讲中国也要有司法独立,也要有代议制民主,只是象牙塔里三五个人的自言自语,大多数中国人都嗤之以鼻的话,就用不着管控和打压这种声音了。之所以这也不许讲,那也不能说,就是因为某些被禁止的东西,一旦人们能够自由选择,强大的内在需要就会迸发出来,就会抛弃现有的那些被强行灌输的东西。

俗话说,人同此心,心同此理。怎么可能一个美国人或英国人喜欢的,另一个人仅仅因为他是中国人就会厌恶呢?拿司法独立来说,我不相信对正常的人来说,大部分人会希望法官是受人摆布的,书记或书记的秘书一个电话,甚至一个暗示,就可以左右判决,而不是任何时候都能够独立、公正地司法。我想,最不想看到司法独立的,是想操纵司法和有权操纵司法的那些人,只有他们才最不希望法官是独立、公正,不听权力意志的支使。

深度对话:但是事实不是这个样子的吧?

黄钟:现实是,一个小小的交通部某局长就敢公然说“你们算个屁”。放在一个正常的国家,这人不是自己赶紧辞职,就是被人轰走,不会还有机会在那里当公务员的。我们干嘛养这样的人啊?可是在目前这样的体制下,我们居然得花钱养这样一个人骂我们是个屁的人!我们得用我们的血汗钱养了这种人,表明国家异常强大,而我们老百姓在权力面前非常渺小,所以他才敢这么嚣张的。

“历史新突破”很可能不过是掠夺方式在变化

深度对话:现在大家比较关心的就是中国的城乡差距这个问题,中国的城乡差距非常之大。您现在如何看待城乡一体化、齐头并进的新格局,您觉得它会实现历史的新突破吗?

黄钟:在我看来,有些所谓的“历史新突破”,其实不过是掠夺的方式在变化罢了。

深度对话:您指的是强拆?

黄钟:不仅是野蛮的强拆。我曾说过去,在毛泽东时代中国是一种丛林社会主义,而现在是丛林资本主义。丛林社会主义和丛林资本主义中间就隔着一张纸。丛林社会主义和丛林资本主义背后的基石就是专政,就是不受人民制约的权力。

丛林社会主义是什么状态?就是权力可以掠夺、收拾任何一个人。即使是国家主席,也只有特权,但没有权利。从权高位重的刘少奇,到下面的一个普通百姓,谁都没有权利。就农民来说,为了获取农民的支持,先是打土豪,分田地,把所有的地都分给所有的农民,把地主消灭了,可没过多久,农民也成了专政的对象。如果你不想被集体化,就等着挨整。农民那个时候占人口的绝大多数,这意味着暴力的规模前所未有。如今有的人说那是历史的必然,不能不这样做,因为要搞工业化云云。那是胡扯,工业化就能搞抢劫吗?使用暴力手段把人力、财力、物力都拿到权力之手吗?有种理论就说,社会主义原始积累不像当年英国有殖民地可以掠夺,所以不得不把手伸向农民。这是什么逻辑?一个强盗打陌生人的劫不对,难道换成对陌生人彬彬有礼却对自己家人大打出手就对了吗?

……

深度对话:这还是民意得不到重视的问题?

黄钟:人家凭什么重视民意?人家不重视你又能把人家怎么样?中国就缺一个宪政框架下的民意表达机制。我们的宪法有些部分还是挺好看的,但不好用。现实中的“信访”制度,就是一个很荒谬的东西。

深度对话:“上访”一词是中国人自己创造出来的?

黄钟:是权力者创造出来的。按照我们宪法的规定,公民本来就有言论出版的自由,有集会结社的自由,有游行示威的自由,有对任何国家机关和国家工作人员提出批评建议的权利。既然有这么多的自由和权利,还要“信访”这个词干嘛?弄出个“信访”这玩意儿,就是用打包的方式,把公民的这些自由和权利偷偷地给取消了,留给你一个虚幻的感觉。而幻觉是维持政权稳定一个非常重要的方式。没幻觉你不就绝望了吗?!

12月9号外交部姜大婶答问实录

问:BBCCNN、挪威国家广播电视台等网站今天在中国被屏蔽,这些网站是因为诺和奖颁奖仪式的原因才被屏蔽的吗?

答:你指的这些网站出现了什么问题,我不清楚。但我可以告诉你,中国的网络是开放的,也是依法管理的。哪些信息不能在网络上传播,都有法律明文规定。我们的管理措施符合国际通行做法。

问:挪威外交部长斯特勒说要参加CNN一个关于诺和奖的节目。你对他对外传递信息怎么看?

答:我想公道自在人心,国际社会多数成员不支持诺委会的错误决定。诺委会的任何做法都无法改变刘晓波的犯罪事实。任何企图利用此事向中国施压,阻挠中国发展都是不可能得逞的。

问:中方为何不允许刘晓波和他的朋友赴挪领奖?

答:我已多次在这个场合回答过相关问题。这两天我看了你的报道,但很遗憾,我觉得你的报道没有给你的读者提供一个全面、完整、平衡的观点。也可能你对有些基本事实没有搞清楚,比如刘晓波到底为什么被判刑,中国为什么不高兴。

我想告诉你,刘晓波不是“因言获罪”。刘晓波是以撰写并在互联网上公开发布煽动性文章,组织、劝诱他人签名等方式,煽动推翻中国国家政权和社会制度,其行为已触犯《中华人民共和国刑法》第105条,构成煽动颠覆国家政权罪。

刘晓波的问题已经脱离了一般的批评性言论范畴,属于具有现实社会危害性的行为。

对危害本国国家政权和社会制度的犯罪行为,依法判处刑罚,是世界上多数国家的通行做法。在此问题上不应以双重标准对待中国的司法制度。

我还想问你们德国人一个简单的问题。在你们德国,犯了法的人怎么办?如果你们的司法机关依法办事,别国干涉,要求改判,你们又怎么想?我觉得德国记者应该先把这些问题搞搞清楚。

问:中国驻挪威大使馆致函其他国家驻挪使馆,表示希望有关国家不要参与危害中国国家利益的活动。假如其中多数国家仍执意参加诺贝尔和平奖颁奖活动,中方如何看?

答:我上次提到有100多个国家和国际组织向我们表示支持中方的立场,我们的说法是事实,也是经得起考验的。诺委会那些人必须承认他们是少数,中国人民和世界上绝大多数国家和人民都是反对他们那种做法的。

诺和奖事件后,中国政府表明了自己坚决反对的严正立场。我想你也已经注意到,国际社会有很多国家和有识之士也提出了批评意见,诺委会自己也不得不承认,今年的诺和奖是倍受争议的。

问:有组织说中国正组织在奥斯陆的华人华侨举行反对诺和奖的抗议活动,请证实。

答:为什么有那么多人反对今年的诺和奖,这是一个值得大家思考的问题。有组织声称挪威的华人华侨要举行一些反对今年诺和奖的活动,不知道这些组织什么时候成了在挪华人华侨的代言人。

问:美国众议院周三通过决议案,要求中国政府释放刘晓波,中方对此有何评论?

答:美国众议院这个所谓的决议案罔顾事实,颠倒黑白,粗暴干涉中国内政,中方坚决反对。我们奉劝美国会有关议员停止在这一问题上的错误言行,改变傲慢无理态度,对中国人民和中国的司法主权表现出应有的尊重。我还想强调,中国的司法部门会依法维护中国法律的严肃性。

问:温家宝总理将于何时开始对印度的访问?有一些国家仍想像往年一样,按惯例出席诺和奖颁奖活动,中方将如何看待与这些国家的关系?如果他们出席的话,这会给中国与这些国家的关系带来怎样的影响?

答:我们与周边邻国都保持着友好往来,如果我得到有关的访问消息,会适时发布。

关于你的第二个问题,我认为,国与国之间发展关系是需要讲原则的。我们一贯主张各国在相互尊重、平等相待和互不干涉内政的基础上开展对话与交流。我们希望接到邀请的国家能够辨明是非,主持正义。因为这不是人权问题,这是干涉别国内政的问题。

问:本周一些希望前往中国的挪威记者无法获得中国驻挪使馆颁发的签证。中方对此有何评论?

答:你提到的这个个案,我不予置评。中方一贯根据有关法律法规处理外国人入境签证事宜。如果他们符合规定,就会发给他们签证。

问:自诺贝尔和平奖事件后,中挪关系恶化,你认为挪威应从中吸取哪些教训?

答:国与国之间发展关系应该遵循相互尊重、平等相待和互不干涉各国内政的原则,这是国际关系的基本准则,也为国际社会所公认。在这个问题上,我想挪威政府应该认真反思。

问:你认为刘晓波获奖事件及中方的反应是否损害了中国的软实力?

答:中国政府的各项政策符合最广大人民的利益。挪威诺委会那几位人士无权评判中国的事情。中国的政策是否成功,中国当前发展稳定的大局已经给出了答案。我们会坚定不移地坚持改革开放,坚持走符合中国国情的发展道路,在经济社会发展的同时,我们会不断推进法制建设,推动人权事业取得新进展。我们一直寻求和平的发展、合作的发展、和谐的发展。我们本着相互尊重、平等互利,合作共赢的原则发展与各国的友好与合作关系。我们从不干涉别国内政,也决不允许任何人以任何借口侵犯中国主权、干涉中国内政,我们会坚决维护本国的主权、安全和发展利益。

问:你认为给别国驻外使馆写信,是否干涉别国内政?

答:难道你认为别国有权无端干涉中国的司法主权,中国就没有权利阐明自己的立场吗?我们有权表明立场,表达不满。

潇湘晨报太……了

因《辛亥革命100年特刊》被认为影射时政、暗批当局,湖南发行量最大的报纸《潇湘晨报》被整肃,总编辑刘剑、执行总编辑龚晓跃被免职。

《潇湘晨报》10月30日推出《辛亥革命100年特刊》,由该报执行总编辑龚晓跃撰写的卷首语《所谓天下大势》谈及“翻墙”与“宪政”,和组稿之一《天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸》都被认为有影射时政、暗批当局之嫌。

卷首语《所谓天下大势》说,晚清时“人民要电报以利资讯,人民要办报以彰思想”,统治者却选择封闭,“清廷越处处修墙,人民就越善于翻墙”,“这近在眼前的历史,实际上就是翻墙者对抗修墙者的历史,修墙者的心魔之墙高到一尺,翻墙者的攀越之道必然暴涨一丈。”

卷首语认为,从十九世纪中叶开始,中国及其国民的愿望,可以归总为“宪政”二字。中华民族错过了很多机会,中华民族还有很多机会。这就是纪念辛亥革命的意义。

特刊首页配有一张长江三峡大图,引用著名历史学家唐德刚的话说,“中国历史从古代一路走到清朝末年,就到了三峡……不论时间长短,历史三峡终必有通过之日,从此扬帆直下,随大江东去,进入海阔天空的太平之洋。”

据悉,由于《辛亥革命100年特刊》遭高层批判,报社决定将总编辑刘剑免职,执行总编辑龚晓跃“调离内容口”,不再分管《潇湘晨报》的新闻采编工作。

中共中央机关刊《求是》日前发表《舆论失控:苏联解体的催化剂》一文,强调新闻改革、舆论失控在苏联解体过程中扮演极重要角色,文章说,苏联舆论失控的“前车之鉴不远,我们不会上当”。

刘晓波获诺贝尔和平奖

长久以来,中国人望穿秋水,苦苦期盼着一个本土诺贝尔奖获得者。

如果定义本土诺贝尔奖获得者需满足以下条件:

1. 获奖时为中国籍;
2. 主要成就在中国取得。

那么我们现在也已经有了一个本土诺奖得主了,就是因为“煽动颠覆国家政权”被判11年徒刑的刘晓波同学。

中国外交部指控诺贝尔委员会亵渎和平奖,"诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦,增进各国友谊,推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”,这是诺贝尔的遗愿。刘晓波是因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯,其所作所为与诺贝尔和平奖的宗旨背道而驰。诺委会把和平奖授予这样一个人,完全违背了该奖项的宗旨,也是对和平奖的亵渎。"

转一个老段子【房地产社会属性】

问:北京、上海房子会崩盘么?

答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的房价不会低于孟买。

问:将来房价什么趋势?

答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内会成为世界之最,这是肯定了。

问:可是现在70%的人都买不起房了?

答:不新鲜,将来就是1%的人控制40%的房产。(说1%的时候,非常不要脸的指了自己一下!)

最后问:您怎么能确定,判断是准确的?

非常斩钉截铁的回答:80年代实行独生子女,我就生俩!80年代打击投机倒把,我就倒腾钢材!90年代不让非法集资,我就集资!2000年打击国资流失,我就买!现在不让炒房,我就炒!我一直都是对的。。。

又一个兴邦级灾难

又是全国哀悼日,停止一切娱乐活动。这个东西你搞一次可以,搞两次可以,但是天天搞,次次搞,也会找人讨厌了吧!

YD就是YD,以前是一个人表演,现在都要全国人民都跟他一起表演

汶川和玉树或许还是天灾的成分多一点,舟曲这个,算起来就是个人祸啊。

每每都是,只有国内媒体才能去现场,外媒一律挡驾,甚至只许新华中新CCTV少数政治上正确的媒体去报道,所有的媒体都都不能过分渲染负面新闻!明明是大灾,放眼过去全都是正面报道伟光正,gcd一次次都光芒万丈。

有么有哪怕一个人为存在的过失负责啊!万恶的封建社会碰上天灾,皇帝还要下罪己诏呢.汶川后黄琦要求政府去调查学校的建筑质量,结果以"非法持有国家机密罪"判处3年有期徒刑。

YD粉笔随手写个多难兴邦,倒是被供养自来了。

网易跟帖:我有一个笑话

我有个很好的朋友给我讲了个笑话,把我笑翻了,后来由于肚子太疼而进了医院。医生在给我做手术之前,问我为什么笑成这样啊,我就把那个笑话讲给他听。没想到他听到后狂笑不止,最后吐了很多白沫,抢救无效,死了
我真没想这样,可事情就发生了。很多时候就是这样,我们不想发生的事情,总是发生;我们天天盼着的事情,就是不发生。但一旦发生了后,我们还得承担后果,真是的,原来人活着,就是为自己不愿意发生的事情承担不愿意承担的后果,真是的,没意思,一想到这里我就想死,死了多好?可我想死还不行,至少暂时不行,因为那个医生的情人告了我,说我过失杀人。
既然有了法律保障,我就把那个笑话讲出去了。可没想到我刚一讲完,整个法庭就沸腾了,有人笑的敲桌子,有人笑得在地上打滚,有人使劲捂着肚子边笑边疼得流出了眼泪……我看来看去,发现还是那法官老头老道,纹丝不动,稳稳做在那儿,闭目养神。我当时心里这个佩服啊,你看看,人家当法官的和咱当律师的就是不一样,临危不乱,泰然自若。
后来我知道他死了,当天所有听到我这个笑话的人,后来都笑死了
.................美丽的省略号...........
60 多年过去了,我也已经80多岁了。在我离开这个世界之前,我想作为历史的见证人,有必要把这个笑话讲给大家了。其实那天我那个朋友给我讲的这个笑话挺简单的,很短,就一句话,他说:“这是个法制社会”

韩寒-而你们在怕什么

立此存照。韩寒六点二十多更新,七点三十多文章被删。

今天,在一些论坛上,我看见了福建马尾审判三个网友,说真的,我的确完全不知道是怎么回事,于是,我就开始搜索,我先上了谷歌香港,结果就和我搜索胡萝卜和李子一样,页面再也无法打开,于是我上了百度,我只知道有三个网友,因为涉嫌诽谤,被抓了起来。那么他究竟诽谤谁了呢,诽谤了当地公安,我当时就想,这三个人完蛋了,诽谤了当地公安,再由当地法院审理,这审判结果岂他们不是都已经在当地饭店里谈好了。

本着公正的态度,我继续搜索这三个网友究竟是为什么诽谤了政府,但是线索到这里就断了,我先用了百度知道功能,百度表示不知道,当然,知道了也不会告诉你,于是,我使用了新浪爱问功能,结果爱问不问。最后,我大致知道了故事的内容,这其实是一个很典型的故事,为了防止出现文章过敏的情况,我一概隐去了人物姓名。

主人公突然死了,家属怀疑是被轮奸致死,提出尸检,尸检的结果是主人公自顾自病死,并非强奸致死。家属怀疑警方包庇罪犯,提出还要尸检,但是相关部门并不配合。家属的情绪很不稳定。三位维权人士听闻此事,以死者是被强奸至死的观点,的将此事件做成了视频和文章,转发到国内外论坛。当地公安召开新闻发布会,强调死者是自然病死,随后,参与制作视频发帖等人当地公安机关逮捕,其中主要负责的三人,二审被判有期徒刑一年到两年。

事情大致上就是这样的,就案情本身,关键是死者到底是怎么死的,这个我不知道,我也没有证据,所以无法站在维权者或者政府的任何一方说事。政府认为,只要他们宣布了,这就叫证据,维权者认为,只要他们调查了,这也是证据。这件事情我并不了解,在其他众多的维权事件中,政府一定全错么,不一定,维权者一定全对么,也不一定。但是为什么政府永远表现出全错的态势呢?

其实很多事情其实都是当地政府自己弄大的。如果他是真的自身突发疾病死亡,那么便让有公信力的地方来尸检,说服家属便是。很多网友说,政府急需成立廉政公署,来树立公信力,我认为廉政公署没有用,香港很少发生腐败事件,其实并不是拥有了廉政公署这四个字,而是因为廉政公署是独立的这三个字。我认为,大陆现在的国情是不适合成立一个独立的类似廉政公署的机构的,如果一成立然后来真的,那几乎所有公务员及其亲属都嗖一下不见了。但是,大陆最最急需成立的一个部门乃是独立的“尸检部”,这个尸检部必须拥有向廉政公署一样的独立性和公信力,必要的时候做到电视直播尸检。仔细回想中国近几年发生的公众事件,有多少是因为尸检而生。尸检部是维护社会稳定的重要部门,因为现在的尸检结果,无论是真的假的,老百姓都不相信。排除这件事情,虽然我认为,很可能不少的尸检结果是正确的,但老百姓的怀疑也不是错误的。一个喜欢先定性再定罪的政府,其绝招也很容易被老百姓学去,所以说,我们要原谅老百姓动不动就认为自己的亲人是被人害死,而罪犯是被政府包庇了,尸检是被政府操纵了。因为在这个社会里,你不讲证据,那我也不讲证据,你不透明,我就猜测,我一猜测,你就说我诽谤,我再追究,你就说这是国家机密,我一闹大,你就……你就……你就反而省事了,什么事情都不用做了,自然会有相关部门通知新闻部门这事情不准报道。但是,这一切埋下的都是仇恨的种子。

所以说,对于地方政府,这事情其实一开始就很好解决,绝对公正的尸检,如果真的是病死,说服家属,如果真的是被杀的,捉拿凶手。退一步讲,这个事情完全可以放到台面上,公开的去说清楚,大家拿各自的证据来说事,但官方是从来不屑于这么做的,他们认为这样降低了他们的威信。而且我们的官方永远是一开口就置自己于不利,你从来看不到他们坦诚的用我们人类正常交流的语言说话的时刻,永远用没有人性的官腔去对抗老百姓的哭诉。听音乐的朋友都知道,唱腔是多么的重要,一个你讨厌的唱腔,唱什么歌都是错的。

现在,那位女孩子是怎么死的已经不重要了,更重要的是那三位维权者的判决。至于诽谤罪,看来是非判不可了。类似的罪名不能从法律上去诠释,而是要从人情世故上去找结果。因为面子对于政府是很重要的,人家都关了你这么长时间了,尤其是因为这个理由,现在把你放出来,你法院是能得到喝彩,但是人家公安以后怎么混,都在一个县城里,抬头不见低头见,办公室不见桑拿见的,这见面了还怎么相处。其实这么多年,大家都误会了人民法院的意思,人民法院并不是指属于人民的并为人民服务的法院,而是指只负责解决人民与人民之间的矛盾的法院。

这三位替他人维权的网友,被判了一年到两年以后,很多网友认为,这件事情代表了互联网的黑暗时期将要到来,代表了维权人士将要遭到打击报复,代表了网络的监督将要受到取缔和法办,代表了言论自由的彻底消失,我认为其实这些都不是,小小的一个县城的公检法,你不能把人家想的那么深邃,其实这件事情只代表了一个意义,传达了一个讯息,那就是——让你见识见识我的厉害。

是的,让你见识见识我的厉害。我们见识了,我们都很害怕,但是我们也不知道,你们都在害怕些什么。

今天又被要求紧急删除了一个图集

无非就是一个普通的图集,里面有一堆买房子的人而已。
普利策告诫自己的编辑们说:“什么是我们报纸的特色?就是斗争,揭露罪恶,为社会谋福利。”他在执笔撰写的第一期《纽约世界报》宣言中写道:“致力于人民的事业而非有权有势者的钱袋,并揭露一切欺骗行为,与社会上所有的坏人坏事和弊端作斗争,坚定诚挚地为 人民服务,为人民战斗。”这是普利策的新闻精神遗产,也是新闻报道和舆论监督的本质要义。
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